domingo, 30 de enero de 2011

Calle Real / FERNANDO MIRANDA


__________ Fernando Miranda

No he querido escribir este artículo, llevo días esquivándolo, conjurándolo, aunque sabía que terminaría escribiéndolo, recordando tres nombres decisivos en un proyecto de amor a la ciudad en el que me inicié en la escritura, se llamaban Alberto Otero, Joaquín Ruiz y Fernando Miranda, se llamaba Mirador de San Fernando, un proyecto de amor a la ciudad que me enseñó a amar a la ciudad, Alberto Otero era la redacción y las ideas de lo que debía y podía ser la información del San Fernando de los años 60, Fernando Miranda era el deporte, fundamentalmente el Club Deportivo San Fernando en sus momentos de mayor gloria y esplendor, cuando necesita un cronista que estuviera enamorado del fútbol y de los colores de La Isla, y Joaquín Ruiz era el hombre de la publicidad, el hombre de la economía, tres hombres que quisieron hacer la botadura por el dique de San Carlos de una ciudad mediatizada por "la Marina" de una emisora de radio, Radio San Fernando, Radio La Isla, Radio Cañaílla, una radio como un sueño enorme en el que en los atardeceres se hablara de las tardes de gloria del viejo Madariaga y en las mañanas se pusieran discos dedicados, qué sé yo, una radio, un espacio para mostrar que pues vivimos anunciamos algo nuevo, la radio que denegaron porque podía interferir las ondas que llegaban o salía de Capitanía General para la defensa de la Patria en peligro y la civilización occidental del comunismo y la masonería, por eso tras la frustración y con las ilusiones idénticas surgió Mirador de San Fernando, como pequeña imprenta, como artesanía de la libertad, letra a letra Luis, Pepe Lebrero, Vázquez, otros cuyos nombres desgraciadamente no recuerdo, pero sí su laboriosidad, letra a letra componiendo las crónicas de Fernando Miranda, las noticias sin firmas de Alberto Otero, los poemas de Rafael Duarte o Juan Mena, los artículos que empecé a escribir, desde aquel primero a aparcería con mi luego compadre y siempre amigo entrañable Pedro López Alemany, los textos del inolvidable Pepe Hurtado, Julián Blasco Moyano, Francisco Carrillo, como en la protohistoria de aquella inmensa obra de libertad a conquistar al joven estudiante de Economía y Periodismo que llegaría a ser tan grandísimo periodista y maestro de periodistas llamada José Oneto Revuelta, sí, no quería escribir este artículo, recordar aquella redacción-todo de la espalda de Capitanía, en donde la prensa tiraba las hojas sueltas del inolvidable Mirador de San Fernando, que luego iría a Cayetano del Toro, en donde sigue la imprenta, y desde donde íbamos a tomar café muchas tardes a la sala de redacción en que convertíamos el 44, con café y churros que siempre invitaba el bueno de Fernando Miranda, ya heredero de la empresa inicial porque Alberto Otero había muerto, tan joven, y Joaquín Ruiz se había inhibido de la aventura, esa historia interior que pocos conocen pero que ahora sabrán porque Fernando Miranda ha cogido el camino de la misericordia de Dios, en el que creyó fuertemente todos los días de su vida, sí, yo no quería escribir este artículo, cuánto dolor tengo dentro por Fernando, cuánto siento esta muerte que llena de luto a La Isla, que ni Hijo Adoptivo hizo al que la amó más allá de toda medida… Ay...

Diario de Cádiz
Calle Real
2011 01 30_ 
Imprimiendo en primer número de El Mirador de San Fernando,
el padre Gaona, el alcalde Francisco García Ráez y Fernando Miranda.
14 de junio 1965_
Fuente: Fotografía Quijano

jueves, 27 de enero de 2011

El Pinsapar / HACEN CUENTAS

 

__________ Hacen cuentas

De niño recuerdo los atardeceres del verano cuando llegaban a sus casas los trabajadores de las fábricas de San Fernando (sí, qué cosas, fábricas…). Mis ojos niños veían a hombres muy envejecidos y cansados empujando las bicicletas o bajándose del autobús de la empresa. Volvían de hacer “velás”, muchos. Y el repetido comentario de los velatorios: “Qué lástima, por Dios, toda la vida trabajando, se jubila y se muere. Ya ha descansado.”. Así un mi abuelo, por ejemplo.

Hace medio siglo había muchas viudas cuyas pensiones eran mucho menor de lo que hoy imaginan algunos. Y los hijos huérfanos, que habían sido aprendices en las fábricas, socorrían a sus madres, pura modestia y decoro. Pero mirar para atrás tiene estas partidas. A Luis del Olmo Santiago Carrillo lo ha mandado al infierno. Le preguntó por Paracuellos. Eso sí, desde un aprecio personal del veterano dirigente comunista por el famoso radiofonista.

No se está con este frío para muchas bromas. Que le pregunten al Consejero de Cultura de Murcia. O a nuestro Fernando Santiago. Cada cosa es cada cosa. A algunos les pegan y a otros nos llaman especímenes, no sé si como paso previo o dictamen final. Sube la temperatura del malestar. Preocupante. Es que se hace un factor común con ingredientes falsos. Pese a que esté en la letra pequeña y a que los representantes sindicales de las negociaciones anden vigilando para que nada se cuele disfrazado. O si no qué es eso de los 67 años como objetivo irrenunciable en forma escalonada hasta el año no sé cuantos. Nos damos cuenta, finalmente, que la solidaridad hay que pagarla. Como todo, que fue una sorpresa para mi conocer la historia del último cheque que pagó el Estado español de la deuda de la guerra civil. Lo recibió el Presidente de la República italiana, antiguo brigadista, de manos del Embajador de la España de Franco, que se decía. La deuda de la España franquista a la Italia fascista seguía siendo una deuda viva muchos años después.

Leo y releo lo que se viene publicando, estas cuentas que nos hacen. Me cuesta trabajo, no sólo porque “soy de Letras”, que se dice, sino porque por más que intento sumar distintas magnitudes no me sale un resultado coherente. El “finalismo”, que dice el lenguaje de los políticos, necesita de muchas matizaciones, alguna copulativa definitoria. Por ejemplo: 67 años y ¿cuántos cotizados para cuánto? Uff, ¿conoce a alguien con más de 30 años ahora mismo que no ha trabajado todavía, no ha cotizado ni un año? Si esa es la tendencia y la condición suspensoria es que se haya cotizado un mínimo de 40 años, por ejemplo, ¿nos salen las cuentas?

Gobernar así, qué difícil tiene que ser. No sólo este frío nos hiela, por Dios bendito.


Diario de Cádiz
El Pinsapar
2011 01 28_

EL SOL HA VUELTO A CÁDIZ


                                                                                                                                                📷 EMS


Sol, sol, sol...
























 

domingo, 23 de enero de 2011

Calle Real / OLAS



________________ Olas

Una pequeña sala del Cine Almirante suena a pleamar y a olas que rompen en las playas. Hay espumas blancas en las paredes y ondas azules y verdes, atardeceres naranjas y esa luz cenital del mediodía. Un artista isleño, Ángel Cepedano Bitini, de los Bitini isleños de toda la vida, muestra de nuevo que es un joven impenitente que primero se monta en una tabla de surf y luego pone la emoción sobre un lienzo o una madera puesta en los caballetes de su casa con cierros a la Alameda. "Olas" se llama su sorprendente exposición monográfica, la variedad de formas apresadas, sugerentes. "Olas" se llama, resumiendo en la palabra que la contiene todo un abanico de la hermosura.

Comprendo que la pintura fuera el arte total de un siglo, no sólo por los pintores que él se dieron cita, por la Pintura misma. Como comprendo los famosos versos de Rafael Alberti, … quién pensara que los viejos pintores pintaran la Pintura con tan claros colores. Entre el gentío que atestaba la pequeña sala de exposiciones del pomposamente llamado "Centro de Congresos de las Cortes de la Real Isla de León" (todas las comparaciones son odiosas, por Dios, pero con lo reciente que está la apertura de la exposición "Un siglo de la Real Academia Hispano Americana" en la vieja Cárcel Real de Cádiz, convertida por el gobierno de Teófila Martínez en Casa de Iberoamérica y dotada de salas y salas de exposiciones que ya asombran al visitante), quería decir, en el gentío estaba esa compañía que tanto necesita el artista, siempre obrero en soledad, cuando lanza al aire su trabajo.

No se trata, no es mi intención, de hacer un crítica "técnica" sino una confesión de parte, una muestras de la sorpresa y de la alegría por la muestra de "Olas" de un joven pintor de la ciudad, que es persona en extremo sencilla, particularmente amable y especialmente artista. Se trata de eso y de la vieja idea, que ya lancé al aire en el negro sobre blanco de este Diario cuando puso la suya mi admirado Fermín Salinas, otro artista singular de la ciudad. La vieja idea, decía, de que el Patrimonio de La Isla se enriquezca con la obra de sus pintores, de sus escultores, de todos sus artistas. Por el sistema sencilla, el primer día, adquirir las obras principales. Comprendo que para De Bernardo gastar 60.000 euros del dinero de los vecinos en pagarle a un despacho de abogados un informe que diga que es estupendo y que los demás son pa'echarlos es más importante que adquirir obres de Ángel Cepedano Bitini por valor del 5% de esa cantidad dada a los prestigiosos abogados madrileños pero ya nos estamos acostumbrando a pensar en un escenario donde políticos así no vuelvan a coger el bastón de mando de San Fernando.




Perdonen que me pierda en el laberinto de la ciudad… Yo sólo quería animarles a visitar "Olas", la magnífica Exposición de Ángel Cepedano Bitini en el antiguo Cine Almirante, hoy ya saben, Centro de Congresos etcétera.

Diario de Cádiz
Calle Real
2011 01 23_

jueves, 20 de enero de 2011

El Pinsapar / EL MAR EN LA VENTANA



_______ El mar en la ventana

Me habian contado que desde las ventanas de la planta de arriba de la vieja cárcel de Cádiz, las que miran a la iglesia del Nazareno de Cádiz, en las madrugá de los jueves santo, los presos cantaban a Nuestro Padre Jesús por la salud y por la libertad. Desde el dolor de la prisión al dolor de la Pasíon, desde la cruz del encierro a la cruz sobre la que sería clavado nuestro Señor.

Algunos mirando ese ángulo de la Cárcel Real en donde se veían las manos de los presos agarradas a los barrotes cantando las saetas creían oír los ecos del dolor del cante y la súplica a la imagen del Hijo de Dios pero no conozco a nadie que imaginara o dejara escrito que en la trasera del edificio, la que da al mar, una larga sala, de norte a sur, servía de dormitorio de los presos y que desde esas ventanas se veía el mar de Cádiz, el mar por donde cada día se ponía el sol.

Hoy, cuando se inaugure la primera exposición en esa sala de la Casa de Iberoamérica, que es el nombre de lo que en Cádiz siempre fue la cárcel, la Cárcel Real, quienes miren por la ventana el mar que espejea en el atardecer, el mar movedizo de algunas mañanas ventosas, el mar que rebrilla en los veranos, el mar de la libertad, quizá imaginen los incontables soliloquios de aquellos presos asomados a la ventana, la infinita melancolía de la libertad ausente. 

En la sala de la planta baja ya se ha inaugurado la primera, el siglo de existencia de la Real Academia Hispano Americana. El acierto de su Comisaria, la académica Rosario Martínez López, directora de las bibliotecas municipales de Cádiz, ha consistido en realizar una muestra muy expresiva del significado de una institución cultural nacida al calor del primer centenario de la Constitución de 1812 por un alcalde realmente magnífico de Cádiz, el doctor don Cayetano del Toro, un verdadero visionario de la ciudad y su futuro. En el calor de la inauguración, la actual directora de la Real Academia, Carmen Cózar, viendo la conversión de la cárcel en un centro de cultura y de libertad, se lo recordó a la alcaldesa Teófila Martínez, a quien comparó con el alcalde de 1910. 

En las viejas fotos, en los óleos, la hemeroteca, los objetos, las publicaciones, las personalidades académicas (Pelayo Quintero, José María Pemán, Del Toro…), en la relación de "Correspondientes", en los actos solemnes de la vida académica… Está la otra historia de Cádiz, el paso de un siglo sobre las costumbres, los atuendos y las modas, las aficiones y las aflicciones.
Pero yo quería resaltar esa ventana de la vieja Cárcel Real, las ventanas que daban al mar...

Diario de Cádiz
El Pinsapar
2011 01 20_



miércoles, 19 de enero de 2011

EL INTÉRPRETE

Dicen que fue el divulgador de los cantes de El Mellizo, el Intérprete Genial del Genio. Realmente fue un cantaor excepcional, con un eco personal, con una capacidad más que notable. Está en la Historia por méritos propios.
























En esta casa nació, muy cerca de la plaza de San Juan de Dios, al pie mismo del barrio de Santa María. él, Aurelio Sellé Nondedeu.

Pués si, con ese nombre...

martes, 18 de enero de 2011

CALLE CHANO LOBATO

En Santa María había nacido, en la calle La Botica. Será siempre uno de los más encumbrados cantaores de la gracia de Cádiz. Otro inmortal subido al azulejo de su nombre en la fachada como una quilla de una de las calles de su barrio: la calle Chano Lobato.

Qué arte más grande...


EL MAR DE LA LIBERTAD

Durante muchos años, muchos años, por esta ventana, enrejada, los presos miraban el mar. Era la sala alta de alineados de la Cárcel Real de Cádiz. Hoy es la Casa de Iberoamérica aquel edificio neoclásico que fue tardón de los gitanos, prisión de los payos y cárcel de todos. 

La vieja sala interminable del suplicio de la prisión se ha convertido en superficie expositiva de lo mejor de Iberoamérica con motivo del Bicentenario de la Constitución de 1812 y la Capitalidad de la Cultura Iberoamericana para 2012. Lo que fue Cárcel la Alcaldesa de Cádiz, Teófila Martínez, lo ha dedicado a la libertad mayor que hay, que es la de la creación artística.

El mar de la ventana es el mar que llevó a los gaditanos, a los españoles todos, a aquellas tierras descubiertas por Colón. Miro a través de los cristales ese mar y siento que soy el preso que miraba el mismo mar que miro ahora, contando los días para la libertad. Porque todo pasa y todo queda, como escribió nuestro gran poeta cotidiano.


lunes, 17 de enero de 2011

LA CALLE DONDAY

Era tan modesto, tan humilde, tan fragüero, que no creo que pensara nunca que su Cádiz le pondría una calle, que una calle de Cádiz tuviera su nombre puesto: Santiago Donday. No la vio en vida, no vio que bajando por Jabonería aparecía su nombre, en el barrio más flamenco de Cádiz, en uno de los barrios más flamencos del Flamenco. 

Cuando paso por allí y veo su nombre en la pared escrito, o cruzo la plaza de la catedral, donde tomábamos café muchas mañanas, oigo su voz risueña en un gesto adusto llamándome "sobrino".


Todos nos vamos pero algunos cuando se van dejan un hueco tan grande, tan grande...

domingo, 16 de enero de 2011

LOURDES

 📷 EMS


Lourdes...

Calle Real / 20 DE FEBRERO


_________ El día 20 de febrero no sólo los diputados se trasladaron desde la Real Isla de León a la ciudad de Cádiz, lo hizo el Estado al completo. La precisión me la hizo con su habitual modestia Juan Torrejón Chaves. Tenía toda la razón. Los diputados eran sólo una parte de lo que se "trasladó" a la ciudad de Cádiz. Lo hizo también la Regencia, los secretarios de despacho de Su Majestad, los altos mandos militares, los Tribunales … Era el Estado que había. En Portugal, años antes, el Estado se había traslado a Brasil completamente. Con el Rey y la familia real al frente. Zarparon de Lisboa con destino a la posesión ultramarina para asombro de todos. El demonio de Napoleón había logrado desbaratar el Antiguo Régimen con sus monarquías tradicionales.

El hilván del que hemos tirado en La Isla desde el 24 de septiembre llega hasta aquí, hasta este día en que los peligros ciertos y las intrigas antiguas hicieron su trabajo, completaron el plan maestro de volver a Cádiz, donde estaba el dinero, el comercio, las influencias y la voluntad política. La Isla era ya entonces el señorío de los militares, que defendían el solar y la dignidad de los españoles a tiros por los caños, los esteros y la marisma. Cádiz era Cádiz, la ciudad cosmopolita, culta y liberal que venía del monopolio del comercio con Ultramar y a la que la maldita guerra de España le había parado los relojes.

Conmemorar es "recordar juntos". El prof. Olivencia, comisario de la Exposición Universal de Sevilla, gustaba mucho de precisar este concepto siempre. Porque en 1992 había que recordar "juntos" cinco siglos del descubrimiento de América. El empeño, aquí, sería mucho más modesto, infinitamente más modesto. Se trataría sencillamente de que el actual San Fernando, quiero decir, sus vecinos, tengan un recuerdo y un mejor conocimiento de unos acontecimientos históricos trascendentales. No sólo el pico de gloria del Decreto de Libertad de Imprenta del 24 de septiembre de 1810 sino este otro episodio postrero del cierre de las Cortes en el Teatro de Comedias aledaño a la Casa Consistorial y la Iglesia Mayor de San Pedro y San Pablo y su traslado a la ciudad de Cádiz. Como una parte del Estado que residió en la Real Isla de León desde Alburquerque prácticamente.

Quedaba mucha guerra todavía el 20 de febrero de 1811, mucha sangre por derramar y no menos sacrificios. Y también quedaba la historia por venir, que ni se sospechaba las vueltas que iba a dar. Ese tiempo de recordación vendrá como ahora se acerca el 20 de febrero. Todavía quedaban sesiones de Cortes en La Isla de suma importancia. Secretas y de luz y taquígrafos. Ignoro, la verdad, cómo fue ese traslado. Lo que sabemos es que el 24 de febrero "el Estado" estaba en Cádiz, que el día 26 hubo una sesión parlamentaria muy importante en el Oratorio de los filipenses de la calle Santa Inés y que todo seguiría su camino hasta el 19 de marzo en el que el heraldo proclamó la nueva de una Constitución de la Nación española de ambos hemisferios.

Diario de Cádiz
Calle Real
2011 01 16_

UN SIGLO DE REAL ACADEMIA HISPANO AMERICANA






















La mañana de la inauguración, en la antigua Cárcel Real de Cádiz, Rosario Martínez López, directora de las bibliotecas de Cádiz, académica y Comisaria de la Exposición "1910-2011. Un siglo de la Real Academia Hispano Americana" junto al Académico Electo Enrique P. García-Agulló y Orduña, Coordinador de la Oficina Cádiz 2011 y el autor de este blog. 

Realmente un trabajo digno de encomio, una muestra magnífica de la labor de una institución de primer orden, la Real Academia Hispano Americana.

domingo, 9 de enero de 2011

Calle Real / EL BELÉN DE LA PLACILLA


__________ El Belén de la Placilla

Me lo habían dicho, que no me lo perdiera. Pero decir eso fue decir poco. Los belenistas isleños han puesto el broche de oro. Y más. No por las miles y miles de personas que lo visitaron, soportando colas de casi dos horas, sino por la extraordinaria calidad del trabajo realizado, el trabajo bien hecho. 

Verdaderamente no puedo contenerme, los adjetivos elogiosos acuden en tropel. Pero no se trata de eso. Es más, al decir "los belenistas isleños" pretendo hacer el nombre propio desde el cual las manos anónimas concibieron y realizaron la sorpresa navideña del año del Bicentenario, el Belén de la Placilla, que hoy se clausura poniendo fin a los días perfectos en donde el aire nos invita a ser más buenos, a querernos más y comprendernos mejor. Y desde este aura de la pascua de la navidad me gustaría ofrecerle a todos pero especialmente al futuro llamado Pepe Loaiza y Fernando López Gil que se muevan ya para que esta joya anónima, este Belén de la Placilla, junto con el otro de apariencia más modesta pero de pareja calidad, también en el viejo edificio que fue colegio del corazón de La Pastora, el Belén salinero, formen parte para siempre del patrimonio museístico de La Isla.

La ciudad tiene ya el museo, no es el museo que debería tener porque debe ser verdad que la cultura no da votos, pero el museo que hay para el que pueda hacerse en el futuro ya podría contar con una sala acondicionada para albergar estas colecciones belenísticas que han asombrado a los cañaíllas y a muchos que han venido de los cuatro puntos de la geografía española a contemplarlo. Aquí se podría poner punto final a una demanda que consideramos bienintencionada y constructiva. El problema está en que hoy se clausura, como se ha dicho, se cierran las puertas del edificio que lo ha albergado. ¿Y ahora? Ignoro si el actual gobierno andalucista de la ciudad por imperativo legal, o sea, impuesto por la Ley electoral y la insensatez del PSOE y del PP, va a dejar languidecer este empeño de un grupo de ciudadanos isleños verdaderamente desprendidos y verdaderamente artistas o va a iniciar el expediente que vincule tamaña expresión de arte al Patrimonio cultural de La Isla. Preparando ya una sala del museo de la ciudad, dándoles el encargo (que seguramente aceptarían encantados) a quienes han demostrado que son capaces, desde su extraordinaria generosidad y caudal de arte, de construir una obra maestra del belenismo, como han reconocido miles y miles de visitantes asombrados, entre los que me encuentro.

Ya está aquí 2011… Empieza a desperezarse y a caminar. Atrás quedó el primer año de una conmemoración, la gesta histórica que se inició en nuestra ciudad, aquella antigua Real Isla de León, a donde los diputados de la España de ambos hemisferios llegaron para construir la Nación política de los españoles. En la agenda de lo por hacer, por favor, pongan las palabras Belén y Museo. Para que no se olviden.

Diario de Cádiz
Calle Real 
211 01 09_


POR HUELVA

Buscan y buscan. Algunas veces se encuentran, otras no. Juzguen si esta vez tuvo éxito. Yo lo he oído varias veces por lo suyo, por Huelva, y francamente lo bordó. ¿Ahora? Escuché al viejo cantaor decir, hay que rascarse por dentro para encontrarse...
Pero los cantes de Huelva, qué bonitos son...


Pero los cantes de Huelva, qué bonitos son...

jueves, 6 de enero de 2011

SANTOS ANDRÉS Y PABLO


Santos Andrés y Pablo

El Pinsapar / COPTOS DE ASWAN















______ Coptos de Aswan

Por la ribera del Nilo se sube una pendiente suave hacia el Museo de los Nubios, en Aswan. Está el río, siempre con caudal y velas blancas, la otra orilla con verdor y poco más allá el desierto. En el lado del caserío, un parque, una avenida con muchos bazares, palmeras y edificios a la europea, como de viviendas de VPO con pretensiones. Y enseguida una construcción rodeada de un muro con puerta amplia de forja. Es la catedral cristiana de Aswan.

Es domingo, o festivo, no recuerdo, de invierno. Hay un sol luminoso, que todo lo cubre con la luz sin sombras del mediodía. No veo al entrar la típica garita de la Policía del turismo, la plancha de acero pintada de negro que hay en todos los hoteles, en todas las ruinas, en muchos edificios de El Cairo y otras ciudades egipcias. Con el policía de poco marcial uniforme con su AK 49 en las manos y fumando. Están ahí desde poco después de la masacre del templo de Hatshepsup, en la explanada de Deir el-Bahari. Porque el turismo es la primera industria de Egipto.

La catedral de Aswan es un edificio imponente para las pequeñas iglesias coptas del país y nada más subir los escalones que nos llevan a la puerta se oyen los preciosos cantos de su rica y ancestral liturgia. Niños corretean en las salas de catecúmenos al cuidado de miembros de la comunidad mientras sus padres y hermanos mayores, a un lado, y las mujeres al otro, asisten a la misa, larga, prolija y rica de señales y símbolos que desgraciadamente no conozco. Como el idioma en el que cantan y predican, que es el mismo de las mezquitas, el mismo de Egipto. El árabe.

El "concepto" está en las antípodas de las imponentes catedrales cristianas de europa, en donde la entrada se adquiere con un ticket y raras veces se asiste a una ceremonia religiosa, reservada a capillas aisladas u otras iglesias. Los cantos subyugan. Los de los oficiantes y los de los fieles.

En Alejandría hay otra importante iglesia copta. En la medianoche del viernes al sábado, una potente bomba asesinó a 21 personas e hirió a 79. Cientos de personas habían acudido a la Misa del Año Nuevo. Aunque inmediatamente las autoridades informaron que se trataba de un atentado perpetrado por "extranjeros" el mundo entero tuvo claro que se trató de un nuevo zarpazo a una minoría cristiana en un país de mayoría musulmana. La sangre de los mártires enfureció a los cristianos de Alejandría, que fueron a las puertas de la mezquita a pedir justicia. La vieja historia de las creencias profundas, utilizada como armas mortales, se desarrolla en el hermoso país de los faraones. Israel es la meta, los coptos fueron otra excusa.

Diario de Cádiz
El Pinsapar
2011 01 06_



BELENES_TRADICIONAL


            📷 EMS


Belenes
Asociación de Belenistas de San Fernando
Tradicional