jueves, 6 de enero de 2011

El Pinsapar / COPTOS DE ASWAN















______ Coptos de Aswan

Por la ribera del Nilo se sube una pendiente suave hacia el Museo de los Nubios, en Aswan. Está el río, siempre con caudal y velas blancas, la otra orilla con verdor y poco más allá el desierto. En el lado del caserío, un parque, una avenida con muchos bazares, palmeras y edificios a la europea, como de viviendas de VPO con pretensiones. Y enseguida una construcción rodeada de un muro con puerta amplia de forja. Es la catedral cristiana de Aswan.

Es domingo, o festivo, no recuerdo, de invierno. Hay un sol luminoso, que todo lo cubre con la luz sin sombras del mediodía. No veo al entrar la típica garita de la Policía del turismo, la plancha de acero pintada de negro que hay en todos los hoteles, en todas las ruinas, en muchos edificios de El Cairo y otras ciudades egipcias. Con el policía de poco marcial uniforme con su AK 49 en las manos y fumando. Están ahí desde poco después de la masacre del templo de Hatshepsup, en la explanada de Deir el-Bahari. Porque el turismo es la primera industria de Egipto.

La catedral de Aswan es un edificio imponente para las pequeñas iglesias coptas del país y nada más subir los escalones que nos llevan a la puerta se oyen los preciosos cantos de su rica y ancestral liturgia. Niños corretean en las salas de catecúmenos al cuidado de miembros de la comunidad mientras sus padres y hermanos mayores, a un lado, y las mujeres al otro, asisten a la misa, larga, prolija y rica de señales y símbolos que desgraciadamente no conozco. Como el idioma en el que cantan y predican, que es el mismo de las mezquitas, el mismo de Egipto. El árabe.

El "concepto" está en las antípodas de las imponentes catedrales cristianas de europa, en donde la entrada se adquiere con un ticket y raras veces se asiste a una ceremonia religiosa, reservada a capillas aisladas u otras iglesias. Los cantos subyugan. Los de los oficiantes y los de los fieles.

En Alejandría hay otra importante iglesia copta. En la medianoche del viernes al sábado, una potente bomba asesinó a 21 personas e hirió a 79. Cientos de personas habían acudido a la Misa del Año Nuevo. Aunque inmediatamente las autoridades informaron que se trataba de un atentado perpetrado por "extranjeros" el mundo entero tuvo claro que se trató de un nuevo zarpazo a una minoría cristiana en un país de mayoría musulmana. La sangre de los mártires enfureció a los cristianos de Alejandría, que fueron a las puertas de la mezquita a pedir justicia. La vieja historia de las creencias profundas, utilizada como armas mortales, se desarrolla en el hermoso país de los faraones. Israel es la meta, los coptos fueron otra excusa.

Diario de Cádiz
El Pinsapar
2011 01 06_



BELENES_TRADICIONAL


            📷 EMS


Belenes
Asociación de Belenistas de San Fernando
Tradicional

BELENES_CAÑAILLA

Dicen que la tradición llegó de Nápoles y que la trajo el Rey Carlos III, quien andando el tiempo expulsaría a los jesuitas del Reino. Como quiera que se trata de la condensación del misterio mayor, que es el misterio de Belén, el pueblo cristiano de España la acogió con su mayor potencialidad expresiva, su mayor ternura. 

He visto muchos belenes en mi vida pero los de este año, hechos por la Asociación de Belenistas de San Fernando, ha sido, con diferencia, la mejor muestra de todas. Hay imágenes de dos, uno "cañaílla" y otro tradicional. Ha sido la experiencia del año, mucho más habiendo llevado a Claudia...


  📷 EMS
                                                                     

domingo, 2 de enero de 2011

FACHADAS DE MI INFANCIA

Cuando era niño había muchas fachadas como esta de ahora... Hoy son las menos pero entonces había muchas. Más que nada la pongo para que algunos jóvenes vean de dónde venimos y piensen en cómo hemos llegado.

La foto es tan reciente que fue hecha el jueves pasado. Con mi móvil. En el barrio de Santa María, en Cádiz. Es la única de la calle.




























📷 EMS

24 DE DICIEMBRE, PLAZA DEL REY.


La Isla
Plaza del Rey
2010
Año del Bicentenario