1810_24 de SEPTIEMBRE_ 2024

El Pinsapar / UN POCO DE RECUERDO

 

________ Un poco de recuerdo

En todo lo revuelto que hay hoy no está lo que se recogió en el nº 287 de la Gaceta de Madrid del martes 13 de octubre de 1868. Traía los siguientes considerandos: “que la creación de comunidades y asociaciones religiosas, decretada o consentida por los anteriores Gobiernos, tenía por objeto establecer en España instituciones contrarias a la libertad”. Sin poder sobreponerse a lo anterior, la Gaceta recogía así mismo que “estas comunidades religiosas” hacían parte integrante y principal del régimen vergonzoso y opresor que la Nación “acaba de derribar con santa gloria”. El razonamiento implacable del redactor continuaba ajeno a distracción otra, considerando igualmente que “era necesario y urgente” para consolidar la revolución consumada y para el levantamiento de las nuevas instituciones, que “desaparezcan desde luego dichas comunidades y asociaciones”. Para ello, se propone al Gobierno Provisional, “como medidas de urgencia y de salvación pública” tres medidas radicales: La extinción de todas las comunidades y asociaciones religiosas establecidas o creadas por los anteriores gobiernos desde 1835; la exclaustración voluntaria en las comunidades no comprendidas en la anterior medida; y la abolición de todos los privilegios concedidos a las corporaciones religiosas. No fue este texto radical de 1868 el único de época tan convulsa, 1868 fue el año de la abolición de la esclavitud (“Considerando que la esclavitud de los negros es un ultraje a la naturaleza humana y una afrenta a la Nación… quedan libres todos los nacidos de mujer esclava, a partir del 17 de septiembre de 1868).

El Ministro de Gracia y Justicia, Antonio Romero Ortiz, retoma la cuestión religiosa con una nueva publicación en la Gaceta del lunes 19 de octubre. Se trata de un articulado de nueve puntos de singular impacto. Resumo: Quedan extinguidos todos los monasterios, conventos, colegios, congregaciones y de más casas de religiosos de ambos sexos; todos los edificios, bienes raíces, rentas, derechos y acciones de casas de comunidad suprimidas, pasarán a ser propiedad del Estado; los religiosos y religiosas exclaustrados (…) quedarán sujetos a los respectivos Ordinarios, sin derecho alguno a percibir la pensión… Sorprende la permanencia de estos sentimientos anti católicos en el pensamiento revolucionario y radical español, que en los años del Frente Popular y la Guerra Civil eclosionan en un espectáculo desolador de criminalidad e infamia (ver Los Federicos, de Francisco Correal, en este Diario).

Afortunadamente, en estos días no han rebrotado y la Iglesia ha podido hacer su labor evangélica y de servicio con normalidad. Pero ¿hemos olvidado aquellos años? ¿Los desconocíamos? Puede que sólo una minoría tenga noticias fehacientes del período post isabelino, el tiempo de la I República, que removió los cimientos de la Nación.

Diarios Grupo Joly
El Pinsapar
2024 09 17_

Calle Real / TRES PAISAJES

______ Tres paisajes

Alejandro Pérez Hurtado de Mendoza es un profesor de la Universidad de Cádiz que lleva toda la vida estudiando y trabajando en nuestro medio natural. En los últimos años ha logrado centrar investigaciones muy importantes en un espacio concreto, la puertorrealeña Salina de la Esperanza. Pero sus esfuerzos abren caminos y sitúan la cuestión principal en todo el espacio natural de la Bahía. Se trata de recuperar tres paisajes importantes de las salinas: el paisaje cultural, el paisaje ambiental y el paisaje económico de forma integral. Parece una verdadera posición de principios. Se le suele entender perfectamente cuando habla de lo que tanto sabe. “La vuelta de fuera posibilita que las salinas, las acuiculturas cumplan su valiosa función interior”, nos dice el doctor Pérez Hurtado de Mendoza. No porque la alcaldesa isleña se haya significado pidiendo a Costas y a la Junta la solución de las vueltas de afuera, cuyo esdo es poco recomendable, porque se trata de un criterio técnico que afecta a “los paisajes”, que muchos, desgraciadamente, no acaban de ver. Unas vueltas de fuera en perfecto estado generan “no sólo protección del exterior de la subida del nivel del mar sino que permiten crear la necesaria diferencia con el exterior”. Una salina con la vuelta de afuera rota “pierde todo el potencial de sus estructuras internas, de sus estanques diferenciados, esa gran diferencia interior de estanques, niveles de agua, salinidad…”. Ello permite no sólo “el sabio y paciente manejo del agua por parte del Maestro Salicultor y/o Acuicultor”, permite también el mantenimiento de la biodiversidad y otros valores ambientales característicos de las salinas, “el desarrollo de la economía azul, la recuperación de la cultura asociada al territorio”. El profesor de la Facultad del Campus de Puerto Real nunca pierde de vista el esquema de los tres paisajes de los que hablaba al principio, ¿mas dónde verdaderamente está el problema? El problema no es, evidentemente, el penoso estado de las actuales vueltas de afuera sino la implementación de las medidas urgentes que solucionen el mismo. “El poder tener zonas de marismas manejadas con diversas actividades humanas, con sus vueltas de fuera en buen estado propician también una franja de protección ante inundaciones como consecuencia de la subida del nivel de mar”.

Es sólo un poco de lo mucho que habría que decir sobre el asunto. Curiosamente, España no es Holanda, donde siempre se ha estado luchando contra el mar y las mareas, logrando protecciones y beneficios. Lamentablemente padecemos una vez más de incurias. Es poco lo que hay que hacer y nos cuesta trabajo creer por qué no se ha hecho ya, por qué no se le ha dado a los paisajes del doctor Pérez Hurtado de Mendoza el obligado tratamiento concreto.

Diario de Cádiz
Calle Real
2024 09 15_

Prof. Pérez Hurtado de Mendoza

El Pinsapar / PUENTE DE PLATA

_____ Puente de plata

No quería escribir más de Venezuela, tengo pesadillas, veo las imágenes finales de Sadan Hussein y Gadhafi con la cara de Maduro. Y siento alivio. Esto me mata, que sienta alivio con la muerte sangrienta de otro tirano.

Las imágenes finales de los Ceaucescu me producían un estado de desasosiego parecido. El tiranicidio era permitido por los Santos Padres pero no me importa, solucionar los problemas políticos mediante la violencia y el asesinato no son señales del progreso humano, lo sería el que fuera imposible que un tirano se hiciera con el poder en un país. Porque el conjunto de los otros países deberían impedirlo. En el caso que nos ocupa, qué efecto sobre el tirano y su régimen produciría la presencia de ejércitos en sus fronteras, ejércitos de países democráticos. Con la orden de intervenir si el tirano no se aviene. Ahora hemos sabido que el líder de la oposición a Maduro, que le ganó ampliamente las elecciones presidenciales, ha sido traído a España en un avión militar español. Puente de plata, pues. Y José Luis Rodríguez Zapatero en la mediación. A los actores se les podría poner la cara de políticos españoles para que la reconstrucción fuera más verosímil. O sea, alguien gana las elecciones ampliamente pero el presidente hurta esos resultados, hace desaparecer las actas y persigue a sangre y fuego a la oposición. Hasta el punto de que el líder ganador se tiene que esconder en una Embajada, pues sería encarcelado y quién sabe si asesinado. Se trata de una tiranía, no se olvide, una tiranía que no se para ante nada para mantener el poder. La cifra de seis millones de exiliados es bien ilustrativa. Sólo se vive una vez. Pero el mundo no es unívoco, hay países que apoyan esta tiranía por motivos diferentes. Son países poderosos, definitivamente peligrosos. El mundo se ha convertido en un lugar complicado, apenas recordamos los días finales de 1945, cuando nos sacudimos la tiranía nazi y el imperialismo genocida japonés. El respiro de ese año final duró poco. Y desde entonces hasta Maduro el camino nunca fue llano ni expedito.

Venezuela fue durante un tiempo la esperanza de Hispanoamérica, y mirad en donde la ha puesto un militar golpista y su heredero, este tirano que nos avergüenza. Exilio, cárceles, represión violenta, asesinatos. Y el puente de plata que le han puesto a Edmundo González, que cometió el imperdonable delito de ganar las elecciones presidenciales de su país. Quedan allí millones de venezolanos para sufrir en sus carnes los tormentos del tirano, o el puente de plata a todos los exilios, como su millones de compatriotas, derramados por el mundo. Trágico.

Diarios Grupo Joly
El Pinsapar
2024 09 10_

Calle Real / HUERTA' FUERA

______ Huerta’fuera

Estoy convencido, la patria es la infancia. Lo dijo un gran poeta, Rilke. En realidad afirmó que “la verdadera Patria del hombre” era la infancia. Mi amor a esta ciudad viene de la infancia. Por ese despacioso reloj de aquellos días pude vislumbrar una ciudad detenida, aquietada. Como de un siglo antes. En la Biblioteca Lobo, en los manchones, en el puente de Zuazo, la liturgia carmelitana, la escasa iluminación de las noches de invierno, las fachadas del caserío, los desfiles de la marinera y la infantería de marina, con su banda de grandes maestros… Y las palabras. La gente hablaba con las palabras de un siglo antes, o dos. Digo que al español tradicional, la lengua de siempre, se le añadían gotas de la propia cosecha. Eran las palabras de las huertas, de los diques y cuarteles, las salinas y los esteros. Todo contribuía a todo. Por ejemplo yo no sabía que las huerta’fuera en realidad eran las vueltas de afuera de los esteros. Pedro Payán no había publicado su Léxico de las salinas ni Patricia Cavada estaba reclamando a Costas y a la Junta de Andalucía que repararan las vueltas de afuera de nuestras salinas. Las huerta’fuera formaban parte del paraíso que era la Isla, el Prohibido paraíso que acabaría poniendo en magníficos versos nuestro poeta Juan Mena Coello. Y que metería “por villancicos” el genial Rafael Duarte. El estero era eso, una vuelta de fuera, una compuerta llena de camarones, un estanque de agua falsamente quietas donde los peces -robalos, doradas, zapatillas, anguilas, lenguados…- esperaban los finales de octubre de cada año, hasta los eneros, para disfrute y privilegio de los vecinos. Hoy todo ese esplendor es una reclamación de Patricia Cavada a Costas y la Junta (curioso, Costas y la Junta son más que alguien a quien pedir explicaciones, (son) como realidades nebulosas, no imputables, poseedoras de inviolabilidad). Está costando mucho trabajo que los vecinos y sus representantes acaben de ver la riqueza del parque natural de la Bahía de Cádiz, como un depósito de riqueza y de prestigio. Una verdadera apuesta ya de la Universidad de Cádiz, no sólo para lograr el anillo al dedo que debe ser esta riqueza, sino su propio potencial económico y empresarial.

Y en este encuadre hay que situar la petición de la alcaldesa isleña, arreglen las vueltas de afuera, inviertan en desarrollo sostenible, trabajen por la justicia que exige este espacio natural privilegiado, insólito y único. De aplaudir esta beligerancia. No es cosa de partidos encontrados y antagónicos, es un tema de todos, que tan difícil es que triunfen en España, los temas de todos. Habría que no perder de vista las vueltas de fuera, esta pequeña cosa tan importante de nuestro futuro, que es nuestra obligación.

Diario de Cádiz

Calle Real

2024 09 08_